گزارشی از کمیسیون "ویژگی‌های علمی، اخلاقی، معرفتی و تقریبی آیت الله خرسان" در کنگره امناء الرسل
کمسیسون "ویژگی های علمی، اخلاقی، معرفتی و تقریبی آیت الله خرسان" ـ پیش از ظهر امروز در مرکز فقهی ائمه اطهار (ع) در شهر قم برگزار شد.
کمسیسون "ویژگی های علمی، اخلاقی، معرفتی و تقریبی آیت الله خرسان" ـ پیش از ظهر امروز چهارشنبه 2 آذرماه 1401 در طی برگزاری اولین کنگره امناء الرسل، به ریاست آیت الله «محمدهادی یوسفی غروی» در مرکز فقهی ائمه اطهار (ع) در شهر قم برگزار شد.
شیخ «وليد عبد الحميد فرج الله» در ارائه مقاله "قراءة في منهجية البحث العقدي عند السيد محمد مهدي الخرسان" اظهار داشت: آیت الله خرسان هشتاد سال از عمر شریف خود را صرف تدوین موسوعه علمی در باب مباحث قرآنی و حدیثی و تاریخی کرد.
وی با بیان اینکه علامه خرسان عقیده را اساس دین می داند، افزود: او مباحث خود موضوعات را بر اساس براهین، حجج و انصاف و عقل قرار داده است. همچنین در مباحث تاریخی، مسائل عقیدتی را موثر می داند.
«علي عبدالحسين المظفر» در ارائه مقاله "الرؤية المنهجية عند السيد الخرسان في دراسة الرواية – قراءة في مصنفاته العلمية" عنوان کرد: علامه خرسان خادم واقعی دین است. ایشان خلاصۀ مدرسه آیت الله خوئی و آغابزرگ تهرانی می باشد و در حوزه علمیه نجف حدود صد سال در مباحث علمی مشغول است.
وی اضافه کرد: او با تحقیق روی آثار علمای قدیم، مباحث را به شکل کامل عرضه می کند.
«عبدالكريم الدباغ» در ارائه مقاله "صلات السيد محمد مهدي الخرسان بأعالم كاظميين" گفت: تراث علمی و فکری شخصیتی مثل علامه خرسان نباید مغفول باشد. من یک روز جمعه خدمت ایشان رسیدم و خیلی با تواضع از من استقبال کرد.
«سید محمدعلی بن سید عادل العلوی» در ارائه مقاله "نفحات الرحمان من أخلاق العلامه الخرسان" اظهار داشت: پدرم در دیداری که با علامه خرسان داشتند گفت که عشق و علاقه ایشان به علم و دانش زیاد است.
وی افزود: تحمل سختی ها و حضور در مجالس علما و استقامت در دین و دنیا و صبر و حوصله در عصر حاکمیت بعثی ها در عراق از ویژگی های علامه خرسان است و ایشان چهره معنوی و اخلاقی دارد.
حجت‌الاسلام‌والمسلمین «صلواتی گلستانی» در ارائه مقاله "انتفاضۀ شعبانیه شیعیان عراق با مرجعیت آیه الله خویی و نقش آیه الله محمدرضا خرسان و حوزه نجف در مبارزه با صدام" اظهار داشت: کشور عراق عاصمه اهل بیت(ع) بوده است و متأسفانه در طول زمان حکام جائر بر این منطقه و کشور حکومت کرده اند. انگلستان در 1915 وارد عراق شد و سلطه امپراتوری عثمانی را پایان داد.
وی افزود: در این زمان علما و شیعیان عراق وارد جنگ شدند و ثورة العشرین از 1917 آغاز شد و در پی آن هزاران تن شهید شدند. در پی این قیام علمای شیعه تبعید شدند و اخراج از عراق برای مرجعیت شیعه تجربه تلخی بود.
وی درباره قیام شیعیان در دوران آیت الله خوئی گفت: با حضور آمریکایی ها عراق آزاد شد و از آیت الله خوئی خواستند تا رهبری انتفاضه را بر عهده گیرد که ایشان با کراهت قبول کرد و به نتیجه نرسید.
وی اظهار داشت: شیعیان در طول تاریخ مورد ظلم واقع شده اند و در عصر غیبت که محدودیت ها زیاد است شیعه باید حفظ شود.
گفتنی است بخش نجفِ "اولین کنگره امناء الرسل؛ تجلیل از آیت الله العظمی سید محمدمهدی الموسوی الخِرسان" با نشست های پژوهشی، در بارگاه مطهر حضرت امیرالمؤمنین علی(ع) برگزار شد. مراسم اختتامیه این بخش نیز عصر روز سه شنبه 26 مهر 1401 (22 ربیع الاول 1444 هجری قمری) در سالن همایش های صحن فاطمه زهراء(س) برپا شد و از صاحبان مقالات برگزیده و تعدادی از دست اندرکاران همایش قدردانی گردید.
دو آستان مقدس حضرت علی(ع) و امام حسین(ع) و حدود ۳۰ نهاد علمی و فرهنگی - از جمله مجمع جهانی اهل بیت(ع) - در برگزاری این کنگره مشارکت نموده اند.
......................................
پایان پیام/ 167
کمسیسون "ویژگی های علمی، اخلاقی، معرفتی و تقریبی آیت الله خرسان" ـ پیش از ظهر امروز در مرکز فقهی ائمه اطهار (ع) در شهر قم برگزار شد.
کمسیسون "ویژگی های علمی، اخلاقی، معرفتی و تقریبی آیت الله خرسان" ـ پیش از ظهر امروز چهارشنبه 2 آذرماه 1401 در طی برگزاری اولین کنگره امناء الرسل، به ریاست آیت الله «محمدهادی یوسفی غروی» در مرکز فقهی ائمه اطهار (ع) در شهر قم برگزار شد.
شیخ «وليد عبد الحميد فرج الله» در ارائه مقاله "قراءة في منهجية البحث العقدي عند السيد محمد مهدي الخرسان" اظهار داشت: آیت الله خرسان هشتاد سال از عمر شریف خود را صرف تدوین موسوعه علمی در باب مباحث قرآنی و حدیثی و تاریخی کرد.
وی با بیان اینکه علامه خرسان عقیده را اساس دین می داند، افزود: او مباحث خود موضوعات را بر اساس براهین، حجج و انصاف و عقل قرار داده است. همچنین در مباحث تاریخی، مسائل عقیدتی را موثر می داند.
«علي عبدالحسين المظفر» در ارائه مقاله "الرؤية المنهجية عند السيد الخرسان في دراسة الرواية – قراءة في مصنفاته العلمية" عنوان کرد: علامه خرسان خادم واقعی دین است. ایشان خلاصۀ مدرسه آیت الله خوئی و آغابزرگ تهرانی می باشد و در حوزه علمیه نجف حدود صد سال در مباحث علمی مشغول است.
وی اضافه کرد: او با تحقیق روی آثار علمای قدیم، مباحث را به شکل کامل عرضه می کند.
«عبدالكريم الدباغ» در ارائه مقاله "صلات السيد محمد مهدي الخرسان بأعالم كاظميين" گفت: تراث علمی و فکری شخصیتی مثل علامه خرسان نباید مغفول باشد. من یک روز جمعه خدمت ایشان رسیدم و خیلی با تواضع از من استقبال کرد.
«سید محمدعلی بن سید عادل العلوی» در ارائه مقاله "نفحات الرحمان من أخلاق العلامه الخرسان" اظهار داشت: پدرم در دیداری که با علامه خرسان داشتند گفت که عشق و علاقه ایشان به علم و دانش زیاد است.
وی افزود: تحمل سختی ها و حضور در مجالس علما و استقامت در دین و دنیا و صبر و حوصله در عصر حاکمیت بعثی ها در عراق از ویژگی های علامه خرسان است و ایشان چهره معنوی و اخلاقی دارد.
حجت‌الاسلام‌والمسلمین «صلواتی گلستانی» در ارائه مقاله "انتفاضۀ شعبانیه شیعیان عراق با مرجعیت آیه الله خویی و نقش آیه الله محمدرضا خرسان و حوزه نجف در مبارزه با صدام" اظهار داشت: کشور عراق عاصمه اهل بیت(ع) بوده است و متأسفانه در طول زمان حکام جائر بر این منطقه و کشور حکومت کرده اند. انگلستان در 1915 وارد عراق شد و سلطه امپراتوری عثمانی را پایان داد.
وی افزود: در این زمان علما و شیعیان عراق وارد جنگ شدند و ثورة العشرین از 1917 آغاز شد و در پی آن هزاران تن شهید شدند. در پی این قیام علمای شیعه تبعید شدند و اخراج از عراق برای مرجعیت شیعه تجربه تلخی بود.
وی درباره قیام شیعیان در دوران آیت الله خوئی گفت: با حضور آمریکایی ها عراق آزاد شد و از آیت الله خوئی خواستند تا رهبری انتفاضه را بر عهده گیرد که ایشان با کراهت قبول کرد و به نتیجه نرسید.
وی اظهار داشت: شیعیان در طول تاریخ مورد ظلم واقع شده اند و در عصر غیبت که محدودیت ها زیاد است شیعه باید حفظ شود.
گفتنی است بخش نجفِ "اولین کنگره امناء الرسل؛ تجلیل از آیت الله العظمی سید محمدمهدی الموسوی الخِرسان" با نشست های پژوهشی، در بارگاه مطهر حضرت امیرالمؤمنین علی(ع) برگزار شد. مراسم اختتامیه این بخش نیز عصر روز سه شنبه 26 مهر 1401 (22 ربیع الاول 1444 هجری قمری) در سالن همایش های صحن فاطمه زهراء(س) برپا شد و از صاحبان مقالات برگزیده و تعدادی از دست اندرکاران همایش قدردانی گردید.
دو آستان مقدس حضرت علی(ع) و امام حسین(ع) و حدود ۳۰ نهاد علمی و فرهنگی - از جمله مجمع جهانی اهل بیت(ع) - در برگزاری این کنگره مشارکت نموده اند.
......................................
پایان پیام/ 167