شفیعی نیا: شخصیت حضرت ابوطالب(ع) جامع دو نسل نبوت و امامت است
مدیر اندیشکده اتحاد اسلامی گفت: حضرت ابوطالب(ع)، شخصیت ممتاز و تاثیرگذاری دارد است که جامع بین دو نسل رسالت و امامت است.
چهل و یکمین پیش نشست علمی "همایش بین المللی حضـرت ابـوطالب(ع) ؛ حامی پیامبر اعظم(ص)" صبح امروز شنبه 16 اسفند 1399 به صورت حضوری و مجازی برگزار شد. این نشست به همت "پژوهشکده الذریة النبویة" و "پژوهشگاه مطالعات تقریبی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی" و در قالب وبینار "نقش حضرت ابوطالب(ع) و طالبیان از نگاه علامه محقق سید محمدمهدی خرسان" برپا گردید.
مدیر اندیشکده اتحاد اسلامی با اشاره به نقش حضرت ابوطالب(ع) در ثتبیت و آینده نگری رسالت نبوی اظهار کرد: حضرت ابوطالب(ع)، شخصیت ممتاز و تاثیرگذاری دارد است که جامع بین دو نسل رسالت و امامت است، دو نسلی که اگر نباشند براساس قانون حکمت، خلقت خدا با چالش مواجه می شود.
حجت الاسلام و المسلمین احمد شفیعی نیا ادامه داد: در بین بزرگان از اجداد رسول اکرم(ص) و عموهای ایشان، هیچ کس حتی حضرت عبدالله(ع) پدر پیامبر(ص)، جایگاه حضرت ابوطالب(ع) را ندارند. سادات یک پتانسیل هستند که اگر آنها تجمیع شوند، می توانند در برابر دشمنان قرار بگیرند. حضرت ابوطالب(ع) یک سید هاشمی بود که سلسله سادات علوی نیز شناخته می شود.
وی افزود: برخلاف نگاه عرفی فرزندان امیرالمومنین(ع) را هم فرزندان رسول خدا(ص) می دانیم و هیچ فرقی در مورد سادات چه از نسل فرزندان امام علی(ع) و حضرت زهرا(ص) و چه از نسل فرزندان حضرت ابوطالب(ع) نمی گذاریم. تعداد ساداتی که نسل آنها به حضرت ابوطالب(ع) ختم می شود، بیشتر از سادات دیگر است و بسیاری از این سادات سنی مذهب هستند. باید نتایج این نشست را به گوش این سادات برسانیم تا دیگر هیچ سید سنی طالبی نیاشد که معتقد باشد جدش حضرت ابوطالب(ع) مشترک بوده است. او در آن صورت نمی پذیرد که حضرت ابوطالب(ع) به عنوان یار و همراه پیامبر(ص) مشرک بوده است.
شفیعی نیا با اشاره به شبهه ها مطرح شده در خصوص حضرت ابوطالب(ع) اظهار کرد: شبهه شرک در مورد حضرت ابوطالب(ع) مطرح شد، این در حالی است که اگر زندگی حضرت ابوطالب(ع) را مورد بررسی قرار بدهیم، می توانیم روش الهی را در زندگی این مرد عرصه توحید به عینه ببینیم. تثبیت دعوت و تضمین آینده دو کار بزرگی که خداوند و حضرت ابوطالب(ع) در مورد پیامبر(ص) انجام دادند. دعوت رسول اکرم(ص) دارای دو عنصر مادی و معنوی بود که باید تثببت می شد. در آن دوره که دشمنان پیامبر(ص) بیشتر از دوستان بود، عنصر انسانی دعوت رسول اکرم(ص) منحصر در امام علی(ع) و حضرت خدیجه(ص) می شد و به همین دلیل باید تثبیت دعوت پیامبر(ص) توسط خداوند صورت می گرفت.
وی ادامه داد: خداوند در آیات ابتدایی سوره ضحی، پیامبر(ص) را مورد خطاب که ما را تورا حال خود واگذار نکردیم. در این آیات علاوه بر ترسیم مشکلات پیامبر(ص) همزمان راهکار جلوی رسول اکرم(ص) گذاشته شد. خداوند در سوره ضحی خطاب به پیامبر(ص) گفت که تو یتیم بودی، اما ما تو را پرآوازه کردیم، تو فقیر بودی ولی ما تو را دارا کردیم.
مدیر اندیشکده اتحاد اسلامی خاطرنشان کرد: توان حضرت ابوطالب(ع) و ثروت حضرت خدیجه(ص)، دعوت پیامبر(ص) را تقویت کرد. حضرت ابوطالب(ع) در قصیده لامیه گفت به خدا قسم خیال خام بافتند که من ابوطالب، پیامبر را رها کنم و من همه داشته های خود را برای پیامبر فدا می کنم.
شایان ذكر است "همایش بین المللی حضـرت ابـوطالب(ع) ؛ حامی پیامبر اعظم(ص)" به همت "مجمع جهانی اهل بيت(ع)" و با همکاری "مؤسسه فرهنگی تحقیقات و نشر حضرت ابوطالب(ع)"، "مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی"، "دفتر تبلیغات اسلامی"، "جامعة المصطفی(ص) العالمیة"، "مرکز آموزش زبان حوزه های علمیه"، "دانشگاه بین المللی اهل بیت(ع)"، "مؤسسه فرهنگی میراث نبوت"، "جامعة الزهراء(س)"، "پژوهشکده الذریة النبویة"، "مؤسسه فرهنگی مذهبی قاسم بن الحسن(ع)"، "مؤسسه فرهنگی هنری ابناء الرسول(ص)" و تعدادی از نهادهای دينی و فرهنگی ديگر در روزهای ۲۵، ۲۶ و ۲۷ رجب المرجب ١٤٤٢ (۱۹ تا ۲۱ اسفند ۱۳۹۹) مصادف با ایام وفات ابوطالب(ع) برگزار خواهد شد.
"کنگره سراسری شعر حضرت ابوطالب(ع)" نیز از برنامه های جانبی این همایش خواهد بود. همچنین دبیرخانه این همایش در نظر دارد برنامه ها و رویدادهای فرهنگی و هنری متنوع دیگری را تا زمان همایش طراحی و اجراء نماید.
برای دسترسی به سایت پنج زبانه همایش بین المللی حضرت ابوطالب(ع) و دسترسی به فراخوان ها و اطلاعات مرتبط با این همایش به زبان های فارسی، عربی، انگلیسی، ترکی استانبولی و اردو ایـنـجـا را کلیک کنید.
چهل و یکمین پیش نشست علمی "همایش بین المللی حضـرت ابـوطالب(ع) ؛ حامی پیامبر اعظم(ص)" صبح امروز شنبه 16 اسفند 1399 به صورت حضوری و مجازی برگزار شد. این نشست به همت "پژوهشکده الذریة النبویة" و "پژوهشگاه مطالعات تقریبی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی" و در قالب وبینار "نقش حضرت ابوطالب(ع) و طالبیان از نگاه علامه محقق سید محمدمهدی خرسان" برپا گردید.
مدیر اندیشکده اتحاد اسلامی با اشاره به نقش حضرت ابوطالب(ع) در ثتبیت و آینده نگری رسالت نبوی اظهار کرد: حضرت ابوطالب(ع)، شخصیت ممتاز و تاثیرگذاری دارد است که جامع بین دو نسل رسالت و امامت است، دو نسلی که اگر نباشند براساس قانون حکمت، خلقت خدا با چالش مواجه می شود.
حجت الاسلام و المسلمین احمد شفیعی نیا ادامه داد: در بین بزرگان از اجداد رسول اکرم(ص) و عموهای ایشان، هیچ کس حتی حضرت عبدالله(ع) پدر پیامبر(ص)، جایگاه حضرت ابوطالب(ع) را ندارند. سادات یک پتانسیل هستند که اگر آنها تجمیع شوند، می توانند در برابر دشمنان قرار بگیرند. حضرت ابوطالب(ع) یک سید هاشمی بود که سلسله سادات علوی نیز شناخته می شود.
وی افزود: برخلاف نگاه عرفی فرزندان امیرالمومنین(ع) را هم فرزندان رسول خدا(ص) می دانیم و هیچ فرقی در مورد سادات چه از نسل فرزندان امام علی(ع) و حضرت زهرا(ص) و چه از نسل فرزندان حضرت ابوطالب(ع) نمی گذاریم. تعداد ساداتی که نسل آنها به حضرت ابوطالب(ع) ختم می شود، بیشتر از سادات دیگر است و بسیاری از این سادات سنی مذهب هستند. باید نتایج این نشست را به گوش این سادات برسانیم تا دیگر هیچ سید سنی طالبی نیاشد که معتقد باشد جدش حضرت ابوطالب(ع) مشترک بوده است. او در آن صورت نمی پذیرد که حضرت ابوطالب(ع) به عنوان یار و همراه پیامبر(ص) مشرک بوده است.
شفیعی نیا با اشاره به شبهه ها مطرح شده در خصوص حضرت ابوطالب(ع) اظهار کرد: شبهه شرک در مورد حضرت ابوطالب(ع) مطرح شد، این در حالی است که اگر زندگی حضرت ابوطالب(ع) را مورد بررسی قرار بدهیم، می توانیم روش الهی را در زندگی این مرد عرصه توحید به عینه ببینیم. تثبیت دعوت و تضمین آینده دو کار بزرگی که خداوند و حضرت ابوطالب(ع) در مورد پیامبر(ص) انجام دادند. دعوت رسول اکرم(ص) دارای دو عنصر مادی و معنوی بود که باید تثببت می شد. در آن دوره که دشمنان پیامبر(ص) بیشتر از دوستان بود، عنصر انسانی دعوت رسول اکرم(ص) منحصر در امام علی(ع) و حضرت خدیجه(ص) می شد و به همین دلیل باید تثبیت دعوت پیامبر(ص) توسط خداوند صورت می گرفت.
وی ادامه داد: خداوند در آیات ابتدایی سوره ضحی، پیامبر(ص) را مورد خطاب که ما را تورا حال خود واگذار نکردیم. در این آیات علاوه بر ترسیم مشکلات پیامبر(ص) همزمان راهکار جلوی رسول اکرم(ص) گذاشته شد. خداوند در سوره ضحی خطاب به پیامبر(ص) گفت که تو یتیم بودی، اما ما تو را پرآوازه کردیم، تو فقیر بودی ولی ما تو را دارا کردیم.
مدیر اندیشکده اتحاد اسلامی خاطرنشان کرد: توان حضرت ابوطالب(ع) و ثروت حضرت خدیجه(ص)، دعوت پیامبر(ص) را تقویت کرد. حضرت ابوطالب(ع) در قصیده لامیه گفت به خدا قسم خیال خام بافتند که من ابوطالب، پیامبر را رها کنم و من همه داشته های خود را برای پیامبر فدا می کنم.
شایان ذكر است "همایش بین المللی حضـرت ابـوطالب(ع) ؛ حامی پیامبر اعظم(ص)" به همت "مجمع جهانی اهل بيت(ع)" و با همکاری "مؤسسه فرهنگی تحقیقات و نشر حضرت ابوطالب(ع)"، "مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی"، "دفتر تبلیغات اسلامی"، "جامعة المصطفی(ص) العالمیة"، "مرکز آموزش زبان حوزه های علمیه"، "دانشگاه بین المللی اهل بیت(ع)"، "مؤسسه فرهنگی میراث نبوت"، "جامعة الزهراء(س)"، "پژوهشکده الذریة النبویة"، "مؤسسه فرهنگی مذهبی قاسم بن الحسن(ع)"، "مؤسسه فرهنگی هنری ابناء الرسول(ص)" و تعدادی از نهادهای دينی و فرهنگی ديگر در روزهای ۲۵، ۲۶ و ۲۷ رجب المرجب ١٤٤٢ (۱۹ تا ۲۱ اسفند ۱۳۹۹) مصادف با ایام وفات ابوطالب(ع) برگزار خواهد شد.
"کنگره سراسری شعر حضرت ابوطالب(ع)" نیز از برنامه های جانبی این همایش خواهد بود. همچنین دبیرخانه این همایش در نظر دارد برنامه ها و رویدادهای فرهنگی و هنری متنوع دیگری را تا زمان همایش طراحی و اجراء نماید.
برای دسترسی به سایت پنج زبانه همایش بین المللی حضرت ابوطالب(ع) و دسترسی به فراخوان ها و اطلاعات مرتبط با این همایش به زبان های فارسی، عربی، انگلیسی، ترکی استانبولی و اردو ایـنـجـا را کلیک کنید.